"Sobre a glorificação de Deus por causa de Cristo, o Senhor"

A Ele glória na Igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre. Amém (Efésios 3:21).

Glória a Deus! Glória a Deus na Igreja! Glória a Ele por causa de Jesus Cristo! Glória a Ele em todas as gerações! Glória a Ele pelos séculos dos séculos! Não é conveniente glorificar a ninguém como a Deus, assim como ninguém glorifica a Deus como a Igreja de Deus o faz. Cristo é o revelador de Deus: assim, toda glória dada a Deus deve passar por Cristo, o Senhor. A Igreja resistirá mais tempo que todas as raças e gerações, até o final dos tempos, a Igreja é o corpo puríssimo de Cristo, repleta de poder, sabedoria e taumaturgia, e assim, a glória de Deus é proclamada da Igreja: do lugar santo para o Santo, da pureza para o Puro. A Glorificação da igreja é mais agradável a Deus pois também há muitas vozes e almas na Igreja, mas são todos de um pensamento e de uma voz. Assim, que ninguém se separe da glorificação conjunta de Deus, e que ninguém pense que sua própria glorificação de Deus, isolada e separada dos outros, é melhor do que a glorificação de Deus feita em unidade e plenitude de todos os fiéis. Não é verdade que um membro se perde na multidão, que sua voz não é ouvida por Deus. A mão não cumpre sua tarefa somente quando esta inseparavelmente ligada ao corpo? E é assim também com cada membro do corpo, assim como com cada um dos fiéis. Quando ele ora na Igreja e com a Igreja (e mesmo que ele esteja no deserto ele pode orar com e na Igreja), não se separando da Igreja, Cristo o ouve e vê melhor. Sua alma encontra um eco que é muito repetido nas almas dos outros fiéis, então ele se distingue e é reconhecido muito mais na sua oração dentro da unidade do corpo da Igreja do que fora dela.

Ó Senhor Jesus, apenas de Ti, em Ti e, por Ti podemos glorificar a Deus.

A Ti sejam a glória e o louvor para sempre. Amém.

Santo Profeta Abdiass (Obadias), um dos doze Pequenos Profetas (+séc.IXa.J.C.) - 19 nov/02 dez

Abdias nasceu no vilarejo de Betarã, na região de Siquém. Viveu na corte do Rei Acab, mas quando o rei abandonou a verdadeira adoração e se prostrou perante os ídolos, Abdias não o seguiu, mas continuou a servir o Deus uno e verdadeiro. Quando a maligna Rainha Jezebel, tomada de ódio por Elias, levantou uma perseguição contra todos os profetas de Deus, Abdias reuniu uma centena deles, escondeu-os em duas cavernas, e os alimentou até o final da perseguição (I Reis 18:4). Contemporâneo do grande Profeta Elias, Abdias o reverenciava muito e o servia em todas as coisas, como um seguidor e discípulo. Ele viveu novecentos anos antes de Cristo e repousou em paz.

OrtoFoto

Rússia

autor: Denis Makhanko

"Sobre a revelação da sabedoria de Deus aos poderes celestes"

Para que agora, pela Igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida, dos principados e potestades nos céus (Ef 3:10).

Irmãos, os anjos são oniscientes? Não são, pois se fossem oniscientes, seriam deuses. Deus é uno, irmãos, e os anjos são os maravilhosos servos de Deus. O mistério da Encarnação não era conhecido pelos anjos antes de acontecer. E todos os outros mistérios relacionados com o mistério da Encarnação também eram desconhecidos aos anjos até que eles os viram revelados na Igreja. Assim a Igreja é uma nova revelação, mesmo para os santos anjos. A Igreja é uma nova revelação de sabedoria e poder de Deus e de Seu amor pelo homem. Por outro lado, também é uma nova revelação do amor dos homens por Deus, e da luta do homem. Até mesmo os próprios anjos não podiam prever quanto Deus se humilharia ou como os homens seriam elevados. Isso foi mostrado na Igreja, e através da Igreja foi proclamado para os anjos. O Apóstolo fala sobre isso com os efésios nas palavras citadas acima: os principados e potestades – em outras palavras, nem mesmo o chefe dos anjos sabia de tudo com antecedência. A multiforme sabedoria de Deus é aquela sabedoria que não foi revelada anteriormente, e era desconhecida aos anjos e agora, na Igreja, é mostrada de inúmeras maneiras, situações e circunstâncias.


Ó meus irmãos, as duas maiores obras de Deus que nos foram reveladas até agora são a criação do mundo e a criação da Igreja. Em ambas as obras, irmãos, o homem é o principal objeto do amor de Deus. Sejamos gratos em cada uma de nossas respirações ao Graciosíssimo Deus.


Ó Deus Gracioso, ó Deus Compassivo, a Ti sejam a glória e o louvor para sempre. Amém.

S. Pont. e Conf., Gregório, o Taumaturgo, Arcebispo de Neocesaréia (+ 270) - 17/30 nov

Esse homem de Deus e poderoso taumaturgo foi chamado de segundo Moisés. Gregório nasceu de pais pagãos, mas ricos e eminentes. Estudou as filosofias helênica e egípcia e se fez consciente da pobreza e insuficiência da filosofia pagã. Voltou-se então para os professores cristãos, em especial a Orígenes de Alexandria, com quem estudou por vários anos e de quem recebeu o batismo. Tendo a alma e o corpo puros, desejou se consagrar completamente ao Cristo Deus, razão pela qual foi viver no deserto, onde passou muitos anos em rigoroso ascetismo. Sua fama se espalhou por toda a parte. O Bispo Fedimo de Amaséia quis consagrá-lo bispo de Neocesaréia. O clarividente Gregório percebeu a intenção de Fedimo e se escondeu dos emissários do bispo no deserto. Finalmente, Fedimo o consagrou de uma maneira estranha, e Gregório teve que aceitar o cargo de bispo. A Santíssima Deípara e São João o Teólogo apareceram para ele numa visão e São João, por ordem da Deípara, deu-lhe o Símbolo de Fé que é conhecido pelo nome de Gregório. Quem pode enumerar todos os milagres desse segundo Moisés? Ele tinha poder sobre os espíritos malignos, sobre montanhas e águas, curava toda dor e enfermidade, podia se tornar invisível a seus perseguidores e com clarividência percebia eventos distantes e pensamentos dos homens. Terminou sua vida terrena no ano de 270, em idade muito avançada. Quando chegou a Neocesaréia como bispo, encontrou apenas dezessete cristãos naquela cidade pagã. Quando partiu desta vida, deixou a cidade cristã, com apenas dezessete pagãos, e recebeu os louros da glória de seu Senhor no Reino celestial.

Hino de Louvor

São Gregório, santo e glorioso,
Uma luz brilhante da Igreja e um herói Ortodoxo,
Elevou-se a Deus por um caminho estreito:
Através de sofrimento e lágrimas, alcançou a santidade.
Salvou a si próprio e ajudou a muitos.
Com sua vida exemplar, palavras e milagres,
Ajudou os incrédulos a acreditar,
E os crédulos a serem puros e verdadeiros com a Fé.
Os céus estavam abertos para ele,
E ele penetrava claramente os segredos dos homens.
Recebeu os ensinamentos místicos do céu;
E no centro deste ensinamento, ele ensinou a Santa Trindade -
A Divina Trindade, una em Essência,
E Cristo, alimento e bebida vivificantes.
Assim como as simples gotas de orvalho estão cheias da luz do sol,
Corações puros são a morada dos céus.
Com a ajuda de Deus, São Gregório
Venceu a escuridão da idolatria,
E batizou milhares de pagãos;
Então, partiu em paz, para permanecer com seu Rei!
São Gregório, implora a Deus
Que a Igreja Ortodoxa vença os seus adversários!

Reflexão

Que os seguintes exemplos da vida de São Gregório mostrem como Deus guarda e salva os justos dos ataques. Enquanto ele ainda estava na escola de filosofia em Alexandria, São Gregório guardou sua pureza de corpo e alma, como a preservou até o fim de sua vida. Nisso, ele era uma exceção entre os jovens libertinos daquele tempo. Isso causava inveja e raiva entre seus companheiros. Com a intenção de humilhar Gregório, eles encontraram uma prostituta para ajudá-los a por em prática um plano maligno. Certa vez, quando Gregório estava na praça com professores e filósofos eminentes, a tola mulher se aproximou dele e em voz alta exigiu que Gregório lhe pagasse aquilo que lhe devia por ter tido relações impuras com ela. Algumas das pessoas presentes ficaram escandalizadas, enquanto outras ficaram furiosas com a mulher sem-vergonha e começaram a perseguí-la; mas ela gritava ainda mais alto, exigindo dinheiro. O inocente Gregório enrubesceu, como qualquer homem descente teria perante tamanha caluniadora, mas não mostrou ódio nem fúria, e pediu a um amigo que desse a ela a quantia pedia para que ela partisse. O amigo atendeu a Gregório e deu a ela o dinheiro que ela queria. Mas, naquele momento, Deus permitiu que um espírito maligno entrasse na mulher e ela caiu no chão e começou a se contorcer e ter convulsões, ranger os dentes e sua boca começou a espumar. Ao ver isto, todos ficaram atemorizados. Só que São Gregório, inocente como um cordeiro, orou a Deus por ela e, a mulher foi curada e se levantou. Assim, ao invés de humilhação, Gregório adquiriu uma glória ainda maior.

Um outro exemplo: Quando aconteceu uma dura perseguição de cristãos, São Gregório aconselhou os cristãos a se esconder e, ele e seu diácono se esconderam numa colina. Mas os soldados imperiais os viram e foram atrás deles. Quando estavam quase chegando a eles, Gregório orou a Deus por ajuda, e Deus os tornou invisíveis para seus perseguidores. Os soldados os procuraram em vão e, finalmente partiram sem eles.

"Sobre a largura, comprimento, profundidade e altura"

Para que possais perfeitamente compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade. (Efésios 3:17-18).

Vede os frutos da fé e do amor! Vede os dons reais que Cristo o Rei concede quando habita no coração de um homem: o entendimento dos mistérios salvíficos e o entendimento de tudo aquilo que é importante na vida de um homem. Esse entendimento não é individual ou excepcional, e não é individual ou novo. Ele está de acordo com o entendimento dos santos – pois quem são os santos senão aqueles que são ricos em fé e amor? Eles receberam o entendimento dos mistérios de Deus por causa de sua fé e amor. Assim, testai vosso entendimento contra o entendimento deles, e se virdes diferença, saibais que sois vós que não estais certos. Se, entretanto, vosso entendimento estiver de acordo com o deles, alcançastes a medida da fé e do amor dos santos, e isso quer dizer que Cristo habita em vossos corações.


Se for assim, então compreendereis a largura do amor de Deus, com a qual Ele abraçou tanto judeus quanto pagãos no plano da salvação, e o comprimento da providência de Deus, com a qual, desde a eternidade, Ele preparou e desenvolveu o plano de salvação pela Lei, os Profetas e muitos milagres. Também compreendereis a profundidade da humildade de Cristo, com a qual, Ele desceu ao inferno pessoalmente para salvar as almas dos justos, e a altura da glória de Cristo a qual Ele recebeu enquanto homem após o término de Sua obra salvadora na terra. Largura, comprimento, profundidade e altura são como a Cruz de Cristo: abraçando a todos, explicando tudo, mostrando misericórdia para com todos e exaltando a todos.



Ó Senhor Jesus Cristo, nosso gracioso Senhor, tem misericórdia de nós e salva-nos.


A Ti sejam a glória e o louvor para sempre. Amém.

Santo Apóstolo e Evangelista, Mateus, um dos Doze Santos Apóstolos do Senhor (+60) - 16/29 nov

Mateus, o filho de Alfeu, era no começo um coletor de impostos e foi como tal que o Senhor o viu em Cafarnaum e lhe disse: "Segue-me". Ele, levantando-se, O seguiu (Mateus 9:9). Após isso, Mateus preparou um banquete em sua casa e lá proveu a oportunidade de o Senhor falar algumas grandes verdades a respeito de Sua vinda à terra. Após receber o Espírito Santo, Mateus pregou o Evangelho aos partas, medos e etíopes. Na Etiópia, ele designou seu discípulo Platão como bispo e retirou-se para orar sozinho numa montanha, onde o Senhor apareceu para ele. Mateus batizou a mulher e o filho do príncipe da Etiópia, o que deixou o príncipe muito encolerizado; ele enviou uma guarda para trazer Mateus perante si a julgamento. Os soldados foram, mas voltaram ao príncipe dizendo que tinham ouvido a voz de Mateus, mas que não o conseguiram ver com seus olhos. O príncipe então mandou uma segunda guarda. Quando esta guarda se aproximou do Apóstolo, ele resplandeceu com uma luz celestial tão brilhante que os soldados eram incapazes de olhar para ele. Amedrontados, largaram suas armas e foram embora. O príncipe, então, foi ele mesmo para lá. Quando ele se aproximou de Mateus, tanto brilho resplandeceu do santo que o príncipe ficou cego no mesmo instante. Mas o apóstolo tinha um bom coração: ele orou para Deus e a visão do príncipe foi restaurada – infelizmente, só no plano físico; seus olhos espirituais continuaram fechados. Ele prendeu Mateus e submeteu-o a severas torturas, duas vezes ateando fogo ao seu peito, mas o poder de Deus o manteve vivo e ileso. Então, o apóstolo rezou para Deus e entregou seu espírito nas Suas mãos. O príncipe ordenou que o corpo do mártir fosse colocado em um caixão de chumbo e jogado ao mar. O santo apareceu ao bispo Platão e lhe disse onde poderia encontrar o caixão com seu corpo; o bispo foi e os recuperou. Vendo essa nova maravilha, o príncipe foi batizado e recebeu o nome Mateus. Ele então deixou de lado toda vaidade terrena e se tornou um presbítero, servindo a Igreja de uma maneira agradável a Deus. Quando Platão faleceu, o apóstolo Mateus apareceu para o presbítero Mateus e o aconselhou a aceitar o episcopado. Então, ele se tornou um bispo e foi um bom pastor por muitos anos, até que Deus o levou para Seu Reino imortal. São Mateus Apóstolo escreveu seu Evangelho na língua aramaica. Pouco depois ele foi traduzido para o grego e o texto grego chegou até nós, ao passo que o texto aramaico se perdeu. Conta-se deste Evangelista que ele nunca comia carne, mas se alimentava apenas de frutas e hortaliças.

Hino de Louvor

Ao Seu Santo Apóstolo Mateus,
O Senhor apareceu na terra dos negros,
Dando grande conforto ao guerreiro torturado,
E muita força à sua alma heróica.
O Senhor lhe deu um bastão de Sua mão,
E disse a Mateus que o plantasse em frente à igreja.
Ele lhe disse que se tornaria verde e floresceria com muitas cores,
E daria frutos doces para todos provarem.
Uma fonte jorraria por debaixo de suas raízes
Uma fonte de água fresca para aqueles que tem sede.
A face de quem provasse dela com gratidão
Brilharia com uma luz maravilhosa.
O apóstolo fez como o Senhor havia dito,
E a madeira frutificou, e ficou adornada de rebentos,
E água viva jorrou de suas raízes,
E a igreja ficou repleta com uma multidão de pessoas.
Quem estava doente, era curado;
Quem estava saudável, ficava ainda mais saudável.
Os negros foram abençoados, suas faces ficaram radiantes,
E esse povo bravio se tornou a vinha de Deus.
Ó árvore maravilhosa, se nós pudéssemos tê-la!
Mas nós a temos, irmãos, todos nós a temos!
É Cristo, o Senhor, o Senhor dos Exércitos Ele é a Árvore da Vida e por Ele somos salvos.

OrtoFoto

Capela dos Santos Apóstolos São Pedro e São Paulo

Pipiri, Guarabira - Paraíba

Cosntruída com recursos da pequena comunidade.

Fiéis ortodoxos do Agreste Paraibano

"Sobre a presença de Cristo nos corações dos fiéis"

Para que Cristo habite pela fé nos vossos corações; a fim de que estejais arraigados e fundados em amor. (Ef 3:17).

Com a fé, Cristo vem ao coração, e com Cristo vem o amor. Assim o homem é arraigado e fundado no amor. Então primeiro há a fé; depois, com a fé, vem a presença de Cristo no coração; depois, com a presença de Cristo, a do amor; e com o amor, toda a inefável bondade. Em poucas palavras, o Apóstolo delineia toda a escada da perfeição. O começo é a fé e o fim é o amor; e a fé e o amor estão ligados numa unidade vida e indivisa pela presença do Senhor Jesus Cristo vivo no coração. Ao fortalecermos a fé, reduzimos ainda mais a distância entre nós e o Senhor Jesus Cristo. Quanto mais forte a fé, mais perto se está de Cristo. No final, o coração é repleto por Cristo e não pode ser separado de Cristo, tal como o pulmão não pode ser separado do ar. Então o homem pode, com lágrimas de alegria, comunicar-se com Cristo pela oração do coração: "Senhor Jesus Cristo, tem piedade de mim, pecador" e o coração é imperceptivelmente repleto de luz e de amor ardente. Desse forma, o amor é unido à fé e à esperança; e quando se unem, as fronteiras entre eles se perdem, de modo que o homem não consegue sequer cogitar de definir até onde chega a fé e onde começam a esperança e o amor. Quando Cristo vivo habita num homem, ele não mais percebe a fé, a esperança ou o amor em si, e nem os designa. Em vez disso, ele vê apenas Cristo e a Ele apenas designa. É como um hortelão no outono que pensa na fruta madura na árvore e que não fala mais de germinações e folhas, mas sim de frutas – frutas maduras.

Ó Senhor Jesus Cristo, altura suprema de todos os nossos esforços e destino de todas as nossa jornadas, aproxima-Te de nós e salva-nos.

A Ti sejam a glória e o louvor para sempre. Amém.

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Mosteiro de Ostrog - Montenegro

autor: Mira Dudel

"Sobre como os fiéis devem crescer"

Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo Naquele que é a cabeça, Cristo (Efésios 4:15).

Irmãos, eis aqui tudo o que é pedido de nós nessa jornada terrena: que nos mantenhamos fiéis à verdade e que vivamos em amor. A verdade é revelada pelo Cristo Senhor, e o exemplo de amor é dado pelo Cristo Senhor. Não podemos alcançar a verdade sem o Cristo Senhor, e nem podemos encontrar um exemplo de amor verdadeiro sem Ele. Ao ver nesse caminho o único e verdadeiro caminho para a luz e salvação na confusão de muitos caminhos falsos, o Apóstolo Paulo nos lembra de antemão: Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina (Efésios 4:14). Somente Deus pode revelar a verdade; somente Deus pode demonstrar o amor verdadeiro. Um homem pode saber mais do que outro homem, mas somente Deus pode revelar a verdade. Os pensamentos vêm ao homem como o vento, e as ilusões podem parecer verdade para ele. Iludido por seus próprios pensamentos, um homem ilude o outro; enganado por muitas ilusões, um homem engana o outro; mas a verdade está em Deus e é de Deus. Irmãos, Cristo é toda a nossa verdade e todo nosso amor. Quando pensamos em Cristo, pensamos na verdade; quando agimos de acordo com Cristo, agimos corretamente; quando amamos Cristo, amamos o próprio Amor. Por Cristo nós vivemos, por Cristo nós crescemos, por Cristo tornamo-nos imortais e somos glorificados. Ele é nossa Cabeça – não simplesmente a cabeça titular de um grupo, mas a verdadeira cabeça de um corpo vivo, do qual somos membros. Ao aderirmos à verdade e ao amor, nos tornamos dignos de habitar nesse Corpo de Cristo eternamente.

Ó Senhor Cristo, nossa verdade maravilhosa e nosso amor terno, entra em nós e recebe-nos em Ti.

A Ti sejam a glória e o louvor para sempre. Amém.

Santo Pontífice e Confessor, João, o Crisóstomo, Patriarca de Constantinopla (+407) - 13/26 nov

João nasceu em Antioquia no ano de 354 A.D., de seu pai, o Comendador Segundo e sua mãe Antusa. Estudando a filosofia grega, João ficou enojado com o paganismo helênico e adotou a Fé Cristã como a verdade que tudo abrange. Melécio, Patriarca de Antioquia, batizou João e, depois disso, seus pais também receberam o batismo. Após a morte de seus pais, João foi tonsurado monge e começou a viver uma vida de ascetismo intenso. Ele então escreveu um livro "Sobre o Sacerdócio" após o que os santos Apóstolos João e Pedro apareceram para ele, profetizando para ele um grande serviço, grande graça, mas também um grande sofrimento. Na altura em que ele seria ordenado padre, um anjo de Deus apareceu ao mesmo tempo para o Patriarca Flaviano (sucessor de Melécio) e para o próprio João. Enquanto o Patriarca deitava suas mãos sobre João (ordenando-o), todos viram uma brilhante pomba branca sobre a cabeça de João. Glorificado pela sua sabedoria, ascetismo e poder com as palavras, João foi escolhido, segundo desejo do Imperador Arcádio, como Patriarca de Constantinopla. Como patriarca, ele governou a Igreja por seis anos com zelo e sabedoria inigualáveis. Ele enviou missionários aos pagãos celtas e citas; erradicou a simonia na Igreja, depondo muitos bispos – os simonistas; ele ampliou as obras de caridade da Igreja; escreveu uma ordem especial da Divina Liturgia; envergonhou os heréticos; denunciou a Imperatriz Eudóxia; interpretou as Santas Escritura com sua mente e língua douradas e legou à Igreja muitos livros preciosos com suas homilias. O povo o glorificava, os invejosos o abominavam e a Imperatriz, em duas ocasiões, o mandou para o exílio. João passou três anos no exílio e morreu na Festa da Elevação da Venerável e Santa Cruz, 14 de setembro de 407, na cidade de Comana na Armênia. Antes da sua morte, os Santos Apóstolos João e Pedro lhe apareceram novamente, assim como o Santo Mártir Basilisco (22 de maio) na igreja de quem ele recebeu Comunhão pela última vez. Suas últimas palavras foram: "Glória a Deus por todas as coisas!" E com essas palavras a alma do patriarca de boca de ouro foi levada ao Paraíso. Quanto às relíquias de Crisóstomo, sua cabeça repousa na igreja da Dormição em Moscou e seu corpo no Vaticano, em Roma.

Hino de Louvor

A Igreja glorifica São João,
"A Boca de Ouro", abençoada por Deus,
Grande soldado de Cristo,
Que é o adorno e o orgulho da Igreja:
Profundo de coração e de mente,
E, com palavras, uma harpa de cordas de ouro.
Sondou as profundezas dos mistérios
E encontrou a pérola que brilha como as estrelas.
Exaltado em espírito até as alturas dos céus,
Expôs a verdade divina,
E sua visão é verdadeira por toda a história.
Ele deu tudo ao Filho de Deus.
Revelou-nos os horrores do pecado
E as virtudes que adornam o homem;
Mostrou-nos os mistérios mais preciosos
E toda a doce riqueza do Paraíso.
Evangelista, intérprete do Evangelho,
E portador da alegria espiritual,
Zeloso por Cristo como um apóstolo,
Não aceitava nenhuma injustiça.
Foi supliciado como qualquer mártir,
E recebeu seu suplício como um penhor de salvação.
Esse Servo de Cristo mostrou-se verdadeiro;
Portanto, a Igreja glorifica Crisóstomo.

Reflexão

Punição e recompensa! Ambos estão nas mãos de Deus. Mas, como essa vida terrena é apenas uma sombra da verdadeira vida no céu, então punição e recompensa aqui são apenas uma sombra da verdadeira punição e recompensa da eternidade. Os principais perseguidores de Crisóstomo, o santo de Deus, foram Teófilo, Patriarca de Alexandria e a Imperatriz Eudóxia. Após a morte por martírio de Crisóstomo, uma grande punição recaiu sobre eles, a saber, Teófilio ficou maluco e a Imperatriz Eudóxia foi banida da corte imperial pelo Imperador Arcádio. Eudóxia rapidamente ficou doente de uma enfermidade incurável e feridas se abriram por todo o seu corpo e vermes saltavam de suas feridas. Tal era o fedor que emanava dela que não era fácil sequer para uma pessoa na rua passar pela sua casa. Os médicos usaram todas as melhores fragrâncias e aromas, mesmo incenso, tanto quanto era possível, para eliminar o odor da perversa imperatriz, mas não tiveram grande êxito e a imperatriz acabou morrendo no fedor e em agonia. Mesmo após a morte a mão de Deus caiu com peso sobre ela. O caixão com seu corpo sacudia noite e dia durante trinta e quatro dias até que o Imperador Teodósio trasladou as relíquias de São Crisóstomo para Constantinopla. E o que aconteceu a Crisóstomo após a morte? Recompensa – recompensa como somente Deus pode conceder. Adelfo, o bispo árabe, que recebeu o exilado Crisóstomo na sua casa em Cucuso, orou a Deus após a morte do santo para que Ele lhe revelasse onde a alma de João poderia ser encontrada. Certa vez, enquanto orava, Adelfo, como se estivesse fora de si, viu um jovem radiante que o conduziu pelos céus e o mostrou, em ordem, todos os hierarcas, pastores e mestres da Igreja, chamando cada um pelo nome, só que ele não viu João. Então, o anjo de Deus o levou para a saída do Paraíso e Adelfo se entristeceu. Quando o anjo lhe perguntou a razão de sua tristeza, Adelfo respondeu que sentia muito não ter visto seu amado mestre, João Crisóstomo. O anjo respondeu: "Nenhum homem que ainda esteja na carne pode vê-lo, pois ele está no trono de Deus com os Querubins e Serafins".

Tropário, t.8

Como uma lâmpada resplandecente, assim brilhou a graça da tua boca, iluminando o Universo, conservando para o mundo o precioso tesouro do desprendimento do dinheiro e fazendo-nos ver claramente a excelência da humildade. Por isso, ó Santo Padre João Crisóstomo, cujas palavras edificam os homens, roga a Cristo, Verbo de Deus, que salve as nossas almas.

Kondakion, t.4

Dos Céus recebeste a Graça divina, ó justo e Bem-Aventurado João Crisóstomo. E por aquilo que os teus lábios proferiram, ensinaste a todos a prostrarem-se diante de Deus, Uno na Trindade. Nós te cantamos, pois, os divinos louvores, pois não deixarás de ser o mestre que ilumina os insondáveis Mistérios Divinos.